Prikazani su postovi s oznakom 1.8.. Prikaži sve postove
Prikazani su postovi s oznakom 1.8.. Prikaži sve postove

2.8.16

Buđenje unutarnje snage za Lughnasadh


Potaknuta jučerašnjim tarot čitanjem, odlučila sam napisati ovaj post jer mi se jedna karta naprosto nametnula kao ključna. U pitanju je karta Čuvara Šume (eng. Woodward) iz seta Wildwood Tarot. Ona je jedanaesta karta Velike arkane i kao takva se poistovjećuje s kartom Snage iz mnogo učestalijeg, reklo bi se čak i "klasičnog" Rider-Waite tarota (iako Snaga ovisno o izdanju može biti 8. ili 11. karta Velike arkane).

Paralele su jasno vidljive jer je ikonografska osnova karte Snage žena koja kontrolira lava, ali ne fizičkom snagom već svojom mentalnom staloženošću. Njezin muški pandan u Wilwood tarotu jednako mirno gospodari nad svojim teritorijem i životinjama koje ga okružuju (što je očigledno prema risu koji mu leži pod nogama i glavi planinskog lava koju nosi kao simbol svog lovačkog uspjeha, junaštva i snage).

Jučer sam zapravo radila čitanje baš za Lughnasadh da vidim što mi ovaj blagdan donosi, odnosno što me čeka u narednih nekoliko mjeseci. Čuvar šume me dočekao kao posljednja i zaključna karta koju sam izvukla i tako na mene ostavio prilično snažan dojam. Da bi stvari bile još zanimljivije, autori Wildwood tarota su napravili Kolo godine po kojemu su poredali sve karte Velike arkane tako da su po svom značenju usklađene s godišnjim ciklusom. Pogodite na kojoj se točci Kola godine nalazi Čuvar šume? Upravo na blagdanu Lughnasadh/Lammas.

Jedna od poveznice karte s ovim blagdanom je brdo koje se nalazi u pozadini. Ono je poznato kao Silbury Hill i nalazi se južno od mjesta Avebury u Engleskoj. Ono je za sad najveće brdo (tj. humak) napravljeno ljudskom rukom u povijesti čovječanstva. Arheolozi su ustanovili da je nasipanje počelo oko 2 660. g. pr. n. e. i to upravo početkom kolovoza, odnosno nakon prve žetve. Neka tumačenja brda ističu da je bio simbol ovog perioda kraja prve žetve jer ga se od obližnjeg Aveburya moglo vidjeti na horizontu tek nakon što bi se požnjelo svo visoko žito koje je zaklanjalo pogled.


Svakako, poruka koju sam dobila u čitanju se direktno tiče unutarnje snage i ravnoteže koje su potrebne u ovom periodu. Zato bih podijelila svoja razmišljanja o ovome s vama u nadi da ću vas potaknuti na daljnja osvajanja u narednim mjesecima.

Prvo mi dozvolite da pojasnim izgled karte. Centralna muška figura predstavlja arhetip čuvara; snažnog muškarca sa svim obilježjima muževnosti (brada, brkovi, ratna odjeća, oružje i k tome krvavo) koji gospodari nad teritorijem oko sebe. Međutim, u prizoru je neobično što ovaj čovjek zapravo nije u stavu pozora, ili pak napada, već stoji kao da se odmara - podigao je jednu nogu na uzvišenje i pije vino iz prilično fine čaše koju autori seta opisuju kao kalež "davanja, intoksikacije i suosjećanja". Iako će Mabon tek doći u rujnu, vino i na ovoj karti igra bitnu ulogu kao simbol dijeljenja i slavlja sakupljenog uroda za Lammas. Ali najbitniji je zapravo njegov opušteni, gotovo kraljevski stav zbog kojeg jednostavno zrači unutarnjom snagom.

Originalna simbolika karte Snage nas upozorava da ćemo mnogo više toga postići strpljenjem i ako smo uravnoteženi i ispunjeni ljubavlju nego ako se prepustimo osjećajima bijesa i mržnje.

Svi naiđemo na prepreke u životu. U Kolu godine, nadolazeći zimski mjeseci su prepreka, a u drevnim vremenima je samo upornost, uravnoteženost i umjerenost (npr. u konzumiranju hrane tijekom tih mjeseci), pomno planiranje zaliha i strpljivo, marljivo skupljanje uroda u kasno ljeto i ranu jesen moglo održati ljude na životu tijekom tih hladnih mjeseci. Unutarnja snaga je i ustrajnost su ono što nas tjera da idemo dalje i da ne posustanemo pred svakom preprekom. Ovdje bih citirala autore Wildwoot tarota koji opisuju ovu kartu sljedećim riječima:
"The Woodward, an ancient guardian of the Wildwood, symbolizes the inner power that comes from facing fear and understanding the nature of darkness. The inner strength that comes from this awareness gives the individual the emotional body language and the humility that says: 'I am not a victim. Treat me with respect. Do not mistake my passivity for wakness'.
(Prijevod: Čuvar šume, drevni zaštitnik Divlje šume simbolizira unutarnju moć koja proizlazi iz suočavanja sa strahom i razumijevanja naravi tame. Unutarnja snage koja proizlazi iz ove osviještenosti daje pojedincu emocionalni govor tijela i poniznost da kaže: 'Ja nisam žrtva. Postupajte prema meni s poštovanjem. Nemojte zamijeniti moju pasivnost za slabost'.)
Obično se dogodi da ljudi žive u uvjerenju da su snažni, da mogu sve (ili pak da ne mogu ništa i da su užasno slabi), ali stvari postanu jasne tek kad smo suočeni s kriznim trenutkom. Tek tad zapravo upoznajemo svoje mogućnosti i svoju pravu snagu. Ali surova snaga nam ne može biti jedini fokus. Moram ponovno citirati autore Wildwood tarota koji zaista pjesnički opisuju ovu kartu:
"The strength of the Woodward is both a balance and a dichotomy between te energy of the hunter or the guardian, and the grounded inspiration found within the ecstasy of drumming and war dancing. These energies honor the qualities that provide protection and inspiration.
(Prijevod:  Snage Čuvara šume je ujedno ravnoteža između dihotomije energije lovca, ili čuvara te uzemljene inspiracije koju se može naći u ekstazi bubnjanja i ratnom plesu. Ove energije odlikuju kvalitete koje pružaju zaštitu i inspiraciju.)
Bilo da je riječ o kriznoj situaciji, o neminovnoj istini, privatnom/poslovnom problemu, Čuvar šume poručuje da je sve moguće preživjeti uz dovoljno ustrajnosti i unutarnje snage.

Da se vratim na Kolo godine, zamislite poljoprivrednika koji cijelu godinu sije, pa njeguje svoje žito. To je ustrajnost. I onda dođe prva žetva pa nakon tog silnog rada u prethodnim mjesecima još mora izvući snage niotkud kako bi sakupio sve plodove svog rada. Nema izbora; on to mora napraviti usprkos tome što je na izmaku snaga, što mu nestaje strpljenja i što posustaje pod užeglim ljetnim suncem. O tome ovisi hoće li on i njegova obitelj preživjeti zimu. Za ovo posljednje je potrebna unutarnja snaga.

Od Lughnasadha počinje vrijeme ubiranja plodova našeg rada. Ponekad se ti plodovi manifestiraju kao nagrade za uložen trud i ispravne odluke, a ponekad kao posljedice krivih oduka. No, moramo znati prihvatiti oboje i učiti iz iskustva.

S ovim vam svima želim sretan i blagoslovljen Lughnasadh! Neka vam prva žetva bude uspješna.
Vaša Witch's Cat

Voćni muffini

Lughnasadh kao dan u sred ljeta i početak prve žetve je idealan za slavlje uz obilje plodova. Iako je ovo tradicionalno vrijeme žetve žita, nadam se da će se većina složiti sa mnom kad kažem da nam se u sred ljeta radije jede osvježavajuće voće, a malo manje teške domaće kruhove. Stoga vam dajem recept za sočne, osvježavajuće voćne muffin i želim vam svima sretan Lughnasadh!


Potrebno je:

Napomena: koristila sam za mjerenje čašu od 250 ml.

Za tijesto:

  • 1/2 čaše kristal šećera
  • 1 vanilin šećer
  • 2 jaja
  • 1/2 čaše jogurta (ja sam koristila grčki jogurt)
  • 1/2 omekšalog maslaca
  • prstohvat soli
  • 1 čaša glatkog brašna
  • 1 prašak za pecivo
  • 2 breskve
  • nekoliko marelica
  • 1 zrela banana

Za nadjev:

  • 1/3 čaše glatkog brašna
  • 1/4 čaše kristal šećera
  • 1/4 omekšalog maslaca
  • prstohvat soli
  • 1 čajna žličica cimeta

Priprema:

  1. Zagrijte pećnicu na 175°C i pripremite lim/kalup za muffine (obložite ga košaricama za muffine).
  2. Pripremite hrskavi nadjev tako da izmiješate šećer, maslac, sol, cimet i brašno viljuškom dok ne dobijete grudastu smjesu. Odložite je sa strane.
  3. Isjeckajte voće.
  4. U velikoj zdjeli izmiješajte brašno, prašak za pecivo i sol. U brašno dodajte sjeckanu bananu i pola količine sjeckanih breskvi i marelica. Polovicu ostavite sa strane za stavljanje na vrh muffina (korak 8). Lagano žlicom izmiješajte voće tako da bude dobro prekriveno brašnom.
  5. U drugoj zdjeli električnim mikserom izmiješajte šećer i maslac. Dodajte jedno po jedno jaje i miješajte. Potom dodajte jogurt i vanilin šećer i dobro izmiješajte.
  6. Ubacite smjesu s jogurtom u smjesu brašna i voća te sve izmiješajte žlicom dok se ne stvori kompaktna, kremasta smjesa.
  7. Žlicom punite košarice za muffine (samo 2/3 košarica s obzirom da će se muffini dignuti u pečenju). 
  8. Na vrh svakog muffina nabacajte nekoliko komadića sjeckane breskve/marelice i povrh toga žličicom pospite hrskavi nadjev.
  9. Pecite 20-25 minuta.

31.7.15

Zdravi zobeni keksi

Zob, kao vrsta žitarica, je prikladna namirnica kod pripreme jela za prvu žetvu - Lammas, a da ne spominjem koliko ima ljekovitih svojstava! Odnedavno sam je počela redovito jesti za doručak ili večeru, i oduševljena sam! Zob pozitivno djeluje na metabolizam, ubrzava probavu, sprječava rak crijeva, potiče rad štitnjače, smanjuje kolesterol i općenito ima izvrstan učinak na kardiovaskularni sustav (pomaže kod povišenog krvnog tlaka, proširenih vena itd.). Uz to uravnotežuje razinu šećera u krvi te smanjuje zadržavanje tekućine u tijelu (super za dijabetičare!). Ovo su samo neka od njezinih ljekovitih svojstava. Svakako, čudesna namirnica!

Ovi zdravi keksi koriste njezin puni potencijal jer su skoro u cijelosti napravljeni od zobi. S minimalnom količinom brašna (kojeg mijenja zob) i šećera (kojeg mijenja banana), pa i maslaca, zaista zaslužuju titulu zdravih keksi.


Potrebno je:

  • 4 šalice (kao za kavu) zobenih pahuljica
  • 1 1/2 šalica brašna
  • 1/2 šalice šećera
  • 1 vanilin šećer
  • 150 g omekšalog maslaca
  • 1 paket praška za pecivo
  • pola čajne žličice sode bikarbone
  • 1 jaje
  • malo arome vanilije
  • malo arome ruže (po želji)
  • 1 mala banana (zgnječena)
  • 2 žlice čvrstog jogurta
  • 150 g čokolade za kuhanje
Napomena: aroma ruže zaista nije potrebna, ali sam je dodala s obzirom da je ruža jedan od tradicionalnih mirisa Lammasa

Priprema:

  1. Nasjeckajte čokoladu na komadiće (veličina po želji) i zgnječite bananu.
  2. U zdjeli izmiješajte sve suhe sastojke kuhačom (zobene pahuljice, brašno, šećer, vanilin šećer, prašak za pecivo, sodu bikarbonu).
  3. Električnim mikserom (po mogućnosti s ručkama za tijesto) umiješajte vlažne sastojke: smekšali maslac, jaje, arome, bananu, jogurt.
  4. Kada ste dobili kompaktnu smjesu, dodajte nasjeckanu čokoladu i umiješajte je.
  5. Obložite lim za pečenje papirom za pečenje.
  6. Oblikujte kekse (bez brige, tijesto će biti nešto ljepljivije nego inače, iako po potrebi možete dodati još malo brašna) i posložite ih na lim.
  7. Pecite na 175°C 15 minuta.

Healthy Oatmeal Cookies

Oatmeal, as a type of cereal grain, is a fitting ingredient for meals of the first harvest - Lammas. And not to mention all of its medicinal properties! I have recently started eating for breakfast or dinner and am amazed by it! Oatmeal has a positive impact on your metabolism, it speeds up your digestion, prevents bowel cancer, stimulates the thyroid gland, lowers cholesterol and generally has a great effect on the cardiovascular system (helps with high blood pressure, varicose veins and so on). In addition to this, it balances out your blood sugar levels and reduces the retention of water in the organism (great for diabetics!). These are just a few of its medicinal properties. All in all, it's a wonderful food!

These healthy cookies use the full potential of oats since they are almost entirely made from them. Made up of a minimal quantity of flour (which is replaced by oatmeal), sugar (which is replaced by a banana) and even butter, they truly do deserve the title of healthy cookies.


You Will Need:

  • 4 cups oatmeal (I used small coffee cups)
  • 1 1/2 cup flour
  • 1/2 cup sugar
  • 1 vanilla sugar
  • 150 g softened butter
  • 1 packet baking powder
  • 1/2 tsp baking soda
  • 1 egg
  • a bit of vanilla aroma
  • a bit of rose aroma (optional)
  • 1 small banana (squashed)
  • 2 tbsp solid yogurt 
  • 150 g cooking chocolate
Note: the rose aroma isn't necessary, but I added a bit of it because rose is one of the traditional scents of Lammas

How To Prepare:

  1. Chop chocolate into small pieces (aim for chocolate chips) and squash the banana.
  2. Mix all the dry ingredients in a bowl using a wooden spoon (oatmeal, flour, sugar, vanilla sugar, baking powder, baking soda).
  3. Using an electric mixer (preferably with the dough hook endings), mix in the wet ingredients: softened butter, egg, aromas, banana, yogurt.
  4. Once you have made a compact mixture, add the chocolate chips and mix them in well.
  5. Cover a baking tray with baking paper.
  6. Shape the cookies (don't worry, the dough should be a bit more sticky than usual, although you can add a bit more flour if need be) and place them on the baking tray.
  7. Bake for 15 minutes at 175°C.

30.7.15

U susret Lammasu

Justin Ashton - Super Moon AZ
Pišući ritual za Lammas, zapitala sam se: "Što ovaj sabat znači za mene?". Naposljetku, trebala sam od nekud krenuti i pronaći osnovnu ideju koju bih provukla kroz ritual. Smatram da je jasno određivanje cilja i osnovne ideje izuzetno važno za kvalitetnu koncepciju bilo kojeg rituala. U potrazi za novim spoznajama i inspiracijama sam se prisjetila misterija koji se kriju iza ovog sabata, pa evo plodova mog razmišljanja (prikladna metafora s obzirom da se radi o blagdanu prve žetve, odnosno prvih plodova).

Ove godine je Lughnasadh/Lammas poseban jer je 31. srpnja ujedno i puni Mjesec! I to ne bilo koji puni Mjesec već plavi Mjesec. Stvarno posebna prilika za magijske radove. Puni Mjesec se općenito povezuje s vodom s obzirom na njegov utjecaj na plime i oseke na Zemlji (zbog svoje gravitacije "povlači" vodu prema sebi u određeno doba dana pa nastaju plime), a voda se opet povezuje s pročišćenjem i emocijama (zbog njihove fluidnosti). Tako je s vremenom nastalo vjerovanje da puni Mjesec ima purgativna svojstva te da je dobro iskoristiti njegovu energiju za pročišćavanje sebe, odbacivanje negativnih emocija i utjecaja, a time i za meditaciju na istome kako bi se uopće spoznalo što se treba odbaciti. Puni Mjesec ujedno predstavlja nove početke i krajeve cjelina (kad jedna cjelina završi, druga počinje), a ova karakteristika dodatno dolazi do izražaja sada s obzirom na to da su u ovom razdoblju tri planete retrogradne (Venera, Uran i Saturn). Stoga se njihova uobičajena djelovanja preokreću. U ovo ne bih u detalje ulazila, ali predlažem da pročitate ovaj članak ako vas više zanimaju recentna astrološka zbivanja. Svakako, ovo spominjem jer su i Lammas i puni Mjesec prikladni dani za introspekciju, refleksiju na prošlost, odgovorno promišljanje odluka, suočavanje sa strahovima, shvaćanje vlastitih emocija i savladavanje prepreka. Sve u svemu, radi se o razdoblju velikih promjena. Zbog ovoga sam u ritual odlučila uklopiti pomalo od svega navedenog - meditaciju na prošlost i njezin utjecaj na sadašnjost, na dosadašnje postupke i uzroke tih postupaka, ishode odnosno plodove uloženog truda i tako dalje.

Proučavajući dublje misterije Lammasa (nevezano toliko uz puni Mjesec), zaključila sam da mi do izražaja ove godine dolaze požrtvovnost, kauzalnost i recipročnost. Da pojasnim, požrtvovnost je centralni aspekt ovog sabata jer se slavi prva žetva. Pagani shvaćaju žetvu kao samopožrtvovni čin uroda koji se predaje kako bi ljudi imali na čemu živjeti tijekom nadolazećih hladnijih mjeseci. Utjelovljen u plodovima, Bog se također žrtvuje pa on za ovaj blagdan postaje Starješina, odnosno Mudrac, a Božica prelazi u aspekt Starice.

Ne postoji bolje vrijeme za osvijestiti svoje postupke i izvući iz dubine svog instinkta i prošlog iskustva potrebne mudrosti. Tome nas uče Mudrac i Starica koji su i sami mudri i prepuni životnog iskustva. Jedno od ovih mudrosti jest da će svatko dobiti onoliko koliko uloži. Odnosno, koliko se posije, toliko će se požeti (doslovno u slučaju uroda, ili metaforički). Potrebno je mnogo truda, vremena, ljubavi, upornosti, snage, pažnje i naposljetku odgovornosti da bi naša djela urodila plodom. Lammas je odlično vrijeme za meditiranje nad ovim jer se sada već mogu vidjeti rezultati višemjesečnog truda. Za Imbolc se pripremalo teritorij i čistilo kako bi se napravilo mjesta za mlade sjemenke, za Ostaru se te sjemenke sijalo (misli provodilo u djela) i do današnjeg dana pratilo kako rastu u snažne plodove koje je konačno došlo vrijeme ubrati.

Sve navedene ideje su usko povezane s drugim dvama misterijima Lammasa na koje stavljam danas naglasak - kauzalnošću i recipročnošću. Recipročnost označava međusobno djelovanje različitih čimbenika. Čovjek je ovo zaboravio i redovito djeluje jako egoistično, ne razmišljajući o tome da sve dijeli s drugima i da se sva njegova djela reflektiraju na tuđe živote. Ništa nije jednostrano. Tako i tuđa djela djeluju na nas. Kada bi svaka osoba imala na umu da nije sama na svijetu i da sve sile djeluju recipročno, život bi bio puno lakši i ugodniji. Poljoprivredni aspekt Lammasa odražava misterij recipročnosti jer ističe da čovjek mora posijati sjeme i hraniti ga kako bi dobio plod. A plod se zauzvrat žrtvuje kada za to dođe vrijeme i hrani čovjeka.

Kauzalnost je sličan koncept recipročnosti po tome što također označava međusobne veze između više čimbenika, samo sada nije naglasak na uzajamnom djelovanju, već lančanom. Odnosno, svaki uzrok ima posljedicu. Kauzalnost time uči i odgovornosti jer čovjeku neće uroditi plodovi ako ih ne posije i ako se ne brine o njima. Za to je, između ostalog, potrebna odgovornost.

Ako izdvojimo malo vremena u svojim ubrzanim životima i stanemo misliti o svojim postupcima, možemo shvatiti da nismo toliko pasivni koliko mislimo da jesmo. Ljudski potencijal je ogroman jer svako naše djelo uzrokuje valove reakcija. Potrebno je samo prisvojiti taj potencijal i energiju te krenuti u akciju. Pritom naravno ne smijemo zaboraviti na posljedice naših djela, ali svijest o našem potencijalu, odvažnost da provedemo misli u djela i ponos kojeg osjećamo kada vidimo plodove tog uloženog truda neizmjerno povećavaju kvalitetu naših života.

S ovim zaključnim mislima vam svima želim sretan Lammas! Neka vam bude inspiriran i blagoslovljen!
Vaša Witch's Cat

Welcoming Lammas

Justin Ashton - Super Moon AZ
While writing my Lammas ritual, I started asking myself: "What does this Sabbath mean to me?". After all, I had to start somewhere and find the basic idea which would serve as the groundwork for the ritual itself. I believe that clearly defining the goal and basic idea is extremely important for a quality conception of any ritual. In search of new cognition and inspiration, I recalled the mysteries behind this Sabbath, so here are the fruits of my thoughts (a fitting metaphor given that this is the feast of the first harvest, or feast of the first fruits).

This year, Lughnasadh/Lammas is special because July 31 is also the night of a full moon! And not any full moon at that, but a blue moon. This is truly a great time for magical work. The full moon is usually connected with water because of its effect on the tides (it "attracts" water towards itself  at certain times of the day because of its gravitational field which results in high tides), and water is in turn connected with cleansing and emotions (because of their fluidity). And so, in time, the belief developed that the full moon has purgative qualities and that it is best to use its energy to cleanse oneself, rid oneself of negative emotions and influences and meditate on this in order to become aware of what has to be discarded. The full moon also represents new beginnings and ends of cycles (when one chapter ends, another begins) and this characteristic is currently even more accentuated because of the three planets that are in retrograde (Venus, Uranus and Saturn). Therefore, their usual influences are reversed. I wouldn't like to go into any further detail on this subject, but I recommend you read this article if you are interested in recent astrological events. I mention this because both Lammas and the full moon are appropriate times for introspection, reflection on the past, responsible thinking about one's actions, facing fears, comprehending one's emotions and overcoming obstacles. All in all, this is a time of big changes. This is why I decided to incorporate a bit of everything in this sequence in my ritual - meditation on the past and its effects on the present, former actions and their causes, outcomes or perhaps the fruits of invested labor and so on.

Deeper research of Lammas mysteries (unrelated to the full moon) led to me conclude that, this year, at least for me, the most prominent aspects of this Sabbath are sacrifice, causality and reciprocity. To elaborate, sacrifice is a central theme of this Sabbath because this is the time of celebration of the first harvest. Pagans understand harvesting as the self-sacrifice of the crops which surrender themselves so that people may have something to live on in the oncoming colder months. Embodied in the crops, the God also sacrifices himself and so enters seniority at this Sabbath; he becomes the Wise Man and the Goddess matures into the her Crone aspect.

There is no better time to bring to consciousness our actions and draw out from the depths of our instinct and  past experience the necessary wisdom. This is what the Wise Man and Crone, who are themselves filled with wisdom and life experiences, teach us at Lammas. One of these pieces of wisdom is that everyone gets as much as they invest. That is to say, you reap what you sow (literally in the case of the crops, or metaphorically). A lot of labor, time, love, persistence, strength, energy, care and finally responsibility are needed for our actions to bear fruit. Lammas is a great time to meditate on this because the results of our several-month-old labor are finally becoming visible. For Imbolc we prepared the ground and cleansed it to make room for new seedlings, at Ostara we planted our seeds (turned ideas into actions) and to this day followed their growth into strong fruits which are finally ripe for the picking.

All of the listed ideas are closely connected to the other two mysteries of Lammas which I am putting emphasis on today - reciprocity and causality. Reciprocity signifies a mutual influence of different factors. Man has forgotten this and often acts very egoistically, forgetting that he shares everything with everyone else and that all his actions are reflected in the lives of others. Nothing is one-sided. In this sense, others' actions also affect us. If every person would keep in mind that they are not alone in the world and that all forces act reciprocally, life would be much easier and much more pleasant. The agricultural aspect of Lammas mirrors the mystery of reciprocity in that it emphasizes that man has to plant and feed a seed in order to get fruit. This fruit in turn sacrifices itself when the time comes and feeds man.

Causality is a similar concept to reciprocity in that it also signifies an influence between different factors, except this time, this influence isn't reciprocal but rather causal. Essentially, every cause has an effect. Causality thus teaches us to be responsible because man will not get a yield if he doesn't plant any crops in the first place and doesn't take care of them. For them to grow, responsibility is needed, among other things.

If we take some time out of our busy, fast lives and stop to think about our actions, we can understand that we are not as passive as we may think. Human potential is vast because each of our actions causes ripples, even waves of reactions. All we need to do is make this potential and energy our own and take action. Although, in the process, we must not forget about the repercussions of our actions, but the mere consciousness of our potential, boldness to turn our thoughts into actions and the pride we feel after seeing the fruits of our labor immensely enhance the quality of our lives.

It is with these last thoughts that I wish you all a blessed Lammas! May it be merry and inspired!
Yours,
Witch's Cat